天津國際藝術(shù)教育
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一、就業(yè)難的專業(yè),真那么難?
這些圍繞著就業(yè)難的藝術(shù)專業(yè),其實(shí)大多集中在幾個專業(yè)上,它們或是因?yàn)閷I(yè)本身性質(zhì),或是因?yàn)樾袠I(yè)發(fā)展需求和結(jié)構(gòu),導(dǎo)致了大多數(shù)人覺得就業(yè)難。
1.純藝
就業(yè)難的自然是“公認(rèn)”的純藝。純藝為什么會被多數(shù)人指證,究其原因在于純藝的高度難以界定,純藝的深度更是將大多數(shù)人擋在門外。搞藝術(shù)的哭窮也不是一個兩個,真正能將作品賣出高價的藝術(shù)家還是少數(shù)。也是被眾多人調(diào)侃“半年不開張,開張吃半年”的一個專業(yè)。
細(xì)數(shù)歷史上的藝術(shù)家,如梵高、莫奈、維米爾等等,哪個不是終身為了藝術(shù)創(chuàng)作獻(xiàn)身,卻在生前窮困潦倒一生,死后成名?而能在生前就備受歡迎的藝術(shù)家少之又少,諸如畢加索、安迪·沃霍爾等,這都是真正懂得商業(yè)運(yùn)作,懂得大眾心理的藝術(shù)家,還有專門的藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人幫他們打通藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈。
現(xiàn)如今學(xué)習(xí)純藝的學(xué)生遠(yuǎn)超于那個年代,再加上教育普及,純藝的教育更是早早開始,直到進(jìn)入專業(yè)的學(xué)習(xí)后才發(fā)現(xiàn),純藝是一個多么需要深度學(xué)習(xí)和理解認(rèn)知的領(lǐng)域。
但在當(dāng)下的國內(nèi)行業(yè)市場中,純藝還是一個普遍認(rèn)知度不高,缺少成熟的產(chǎn)業(yè)鏈的行業(yè),僧多肉少更是這個行業(yè)的普遍現(xiàn)狀。
但我們忽視了純藝的潛在價值,認(rèn)為沒有直觀可視的價值產(chǎn)生就是難就業(yè)的專業(yè)。美國教育科曾對5萬多本科畢業(yè)生做了一個問卷調(diào)查,其中的一個問題就是“什么知識較有用”。
出乎意料的是,隨著畢業(yè)年份逐漸增大,他們認(rèn)為較有用的知識由“基本技能”過度到“基本原理”接著到“人際關(guān)系”,而在人生閱歷和經(jīng)驗(yàn)達(dá)到一定深度和高度后,畢業(yè)年份超過16年的人認(rèn)為藝術(shù)較有用。
我們不能單純的把“就業(yè)”和“有用”二字劃上等號,因?yàn)榉彩悄芡苿由鐣M(jìn)步的,能在時間的浪淘沙中發(fā)光的創(chuàng)造,都是在短期之內(nèi)看不到收獲和回報(bào),但在歷史的長河中能夠真正被世人所記住的無價之寶。
那些覺得純藝術(shù)沒有用,找不到價值而因此覺得就業(yè)難的人,或許需要重新思考一下——如果整個的教育,或輿論風(fēng)氣,都在慫恿著那些真正喜歡純藝的孩子們快去追求短期之內(nèi)的回報(bào)變現(xiàn),而放棄學(xué)習(xí)真正的純藝,那不久的未來,社會將會變得多可怕?
這就像是社會變成一個大型博物館,突然之間著火了,要不要救貓倒是其次,可怕的是沒有一個人在想著救畫。
2.室內(nèi)/景觀設(shè)計(jì)
接下來是室內(nèi)/景觀設(shè)計(jì),這兩個相輔相成又不一樣的設(shè)計(jì)專業(yè)在國內(nèi)的行業(yè)發(fā)展中似乎是一個尷尬的局面,學(xué)建筑的可以做室內(nèi)/景觀,學(xué)環(huán)藝的可以做室內(nèi)/景觀,似乎所有專業(yè)都來搶室內(nèi)/景觀的飯碗。
就是做室內(nèi)設(shè)計(jì)的人都在瘋狂吐槽這個專業(yè),起薪低,熬人。
而室內(nèi)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)都是對空間的規(guī)劃,是綜合類的學(xué)科,共同點(diǎn)在于空間和環(huán)境的關(guān)系,空間和裝飾的關(guān)系,結(jié)構(gòu)和造型的關(guān)系,使用功能與審美功能的結(jié)合等。它們需要涉及美術(shù)、雕塑、裝飾文化、建筑基礎(chǔ)知識、園林藝術(shù)、人體工程學(xué)、設(shè)計(jì)流派、材料學(xué)、心理學(xué)等多個領(lǐng)域,無論在專業(yè)理論的廣度,還是在專業(yè)技能的多樣化上,都是極具深度和高度的專業(yè)。
它們難就難在,對專業(yè)知識技能的把控,經(jīng)驗(yàn)的積累等,這一點(diǎn)會讓很多剛畢業(yè)的生被擋在門外,或是被行業(yè)的現(xiàn)狀打擊。而國內(nèi)對這些專業(yè)的教育以及課程體系上,仍然不能很好的貼合社會發(fā)展需求及時進(jìn)行教材更新。這就存在著專業(yè)與就業(yè)所需要的技能有非常大的落差、不匹配的現(xiàn)象。
而在未來,城市建設(shè)加快,智能化將成為發(fā)展趨勢,人們的生活水平和要求也逐步,對空間和環(huán)境的要求也將轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暼说纳?、行為、心理環(huán)境創(chuàng)造等更廣泛和更深意義的理解。對人才的需求量大,對人才的素質(zhì)要求又高。
所以,不是它們難就業(yè),而是大多數(shù)人目前學(xué)習(xí)的技能在未來不能滿足行業(yè)的變化需求,因此覺得難就業(yè)。
再者,設(shè)計(jì),尤其是和建筑環(huán)境相關(guān)的設(shè)計(jì),本就是高端職位,在工作量上,國內(nèi)外是一樣的,都需要不斷的提出設(shè)計(jì)方案,不斷改進(jìn)。996并不是只在中國有,你的職能決定了它本身的勞動方式。較重要的,不是抱怨和逃避,而是通過實(shí)踐,找到提率的方法,減少不必要的工作量。沒有任何一門專業(yè)在行業(yè)中的開始是簡單的,需要你通過不斷的積累和自己,來適應(yīng)這個領(lǐng)域的工作。
3.策展
這是一個被普遍誤解的專業(yè),很多人認(rèn)為策展就是在博物館幫人掛畫的。
那為什么“掛畫”也很難就業(yè)?
一個是因?yàn)楸姸嗟谋皇袌鲲柡褪S嗟募兯噷I(yè)學(xué)生也來做這份工作了,是的,就是上面提到的純藝術(shù)專業(yè)。這是行業(yè)現(xiàn)實(shí)的狀況,所以,純藝還是有別的就業(yè)方向的。
其次,策展其實(shí)是一個高逼格專業(yè),這也是為什么學(xué)習(xí)純藝的學(xué)生也可以做這一份工作。在一場藝術(shù)展覽中,策展人相當(dāng)于展覽的導(dǎo)演,控制,統(tǒng)攬大局,是一場展覽能否的至關(guān)重要的因素。
來看百度對策展的定義:早期定義是藝術(shù)展覽活動中的構(gòu)思、組織、管理工作?,F(xiàn)代定義則是指在文化創(chuàng)意、藝術(shù)文化領(lǐng)域中,通過創(chuàng)意構(gòu)思、資源整合(人脈、文化藝術(shù)、渠道、媒體)等智慧勞動,鏈接高端品牌、文化、藝術(shù)項(xiàng)目與社會大眾的關(guān)聯(lián),使活動、展覽、演出發(fā)揮系統(tǒng)專業(yè)的經(jīng)濟(jì)、社會、文化效應(yīng)。
就現(xiàn)代定義而言,策展融合了理論與實(shí)踐,跨越創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、零售業(yè)、科學(xué)、文化政策等不同領(lǐng)域,是一個綜合性學(xué)科和需要實(shí)操性的專業(yè)。
而一個的藝術(shù)策展人必須具備對藝術(shù)的熱情和專業(yè)知識,了解藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史,能對藝術(shù)作品有一定的賞析能力,可以從藝術(shù)家、藝術(shù)品和商業(yè)市場多個角度展示展覽,并推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。所以,策展專業(yè)是一門綜合性極高的專業(yè),不僅需要藝術(shù)背景,還需要有管理能力和宣傳能力。
它的難,除了市場對其的高要求和需求少,剩下的想必就是在綜合能力的培養(yǎng)上。但是在未來,人文建設(shè)的大力推進(jìn)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,將增加對策展職位的需求量,如何能讓藝術(shù)作品帶動市場消費(fèi)和增值,將是未來策展人的挑戰(zhàn)。
二、你覺得難就業(yè)的專業(yè),別人覺得不難
所以這些專業(yè)難就業(yè)嗎?難。
因?yàn)樗麄兌际切枰浅I(yè)的知識技能和成熟的把控能力,以及綜合統(tǒng)籌能力,再加上市場需求傾向于達(dá)不到要求寧愿不要的態(tài)度,這讓很多學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)的同學(xué)望而卻步,亦或者被行業(yè)“逼迫”轉(zhuǎn)行。
但是,你覺得難就業(yè)的這些專業(yè),別人也覺得難嗎?那些具備高知識度,綜合能力的高素質(zhì)人才不見得會這么認(rèn)為。而如何成為高素質(zhì)人才,康石石也不需要再反復(fù)的強(qiáng)調(diào)了,除了自我,自我學(xué)習(xí),就是進(jìn)入更高等級的學(xué)府,進(jìn)行深度的專業(yè)學(xué)習(xí)。
高素質(zhì)的人才什么樣子?猶記得在上個世紀(jì),就有一批具有先進(jìn)思想的學(xué)生遠(yuǎn)赴美國學(xué)習(xí),他們之中讓人耳熟能詳?shù)木褪橇核汲珊土只找蚍驄D。
馬塞爾·萬德斯Marcel Wanders曾說:設(shè)計(jì)已死,所有該設(shè)計(jì)的東西已經(jīng)設(shè)計(jì)出來了,當(dāng)今的設(shè)計(jì)師很難變出個全新的東西來。
是啊,這么來說,藝術(shù)設(shè)計(jì)確實(shí)很難,難以創(chuàng)新。
但是他的后半句話是:設(shè)計(jì)師較重要是要設(shè)計(jì)出人們能認(rèn)同、能跟人們溝通的東西來。
所以,設(shè)計(jì)也不難,只要你能抓住用戶的心理。那些覺得沒有設(shè)計(jì)可創(chuàng)新而認(rèn)為設(shè)計(jì)崗位就業(yè)難的人,更多的是看不到本質(zhì),找不到自己的價值,難以創(chuàng)新。換個角度想一想,也許你覺得難,但總有人覺得不難。
三、藝術(shù)設(shè)計(jì)的價值
很多人覺得藝術(shù)設(shè)計(jì)就業(yè)難,也是認(rèn)為市場對藝術(shù)設(shè)計(jì)的承認(rèn)度不高,沒有產(chǎn)生實(shí)際價值,更不能理解它的用處,實(shí)際上,是陷入了實(shí)用主義至上的極端。
法國的將哲學(xué)列入了必修課,并成為高考中的一門考核。也沒有人能列出哲學(xué)產(chǎn)生的實(shí)際價值,但是更沒有人能忽略哲學(xué)的重要性。近代的藝術(shù)史,哲學(xué)是基筑,達(dá)利、畢加索這些響徹的更是哲學(xué)的崇拜者,他們的作品中所表達(dá)的精神,創(chuàng)作的來源,多出自于哲學(xué)的認(rèn)知。
更有英國尖藝術(shù)院校金史密斯對哲學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合,大部分教授都有哲學(xué)研究背景,金史密斯的學(xué)生更是思想,創(chuàng)作作品更是思考一些深層次的探索和思維的。他們的藝術(shù)設(shè)計(jì)沒有價值嗎?可是在行業(yè)中,金史密斯的學(xué)生可是炙手可熱的潛力股。
更有前沿藝術(shù)家誕生于注重思想教育的歐洲,57歲的莎拉·盧卡斯(Sarah Lucas)畢業(yè)于史密斯,是英國較的女性藝術(shù)家。她的作品通常具有戲謔、辛辣、好玩的風(fēng)格,大膽挑戰(zhàn)生活中常見的性別差異、問題。11月初,她在中國的首展便是在中國紅磚美術(shù)館,這,她帶來了一場名為《致女人的一千個雞蛋》的行為表演,是一場“屬于女性的活動”。
所以,藝術(shù)的價值從來都不是單一的,用有形的價值來衡量的,更重要的,是藝術(shù)設(shè)計(jì)帶給人精神上的啟示,乃至幸福感、滿足感。在現(xiàn)代社會的高速發(fā)展中,人們越來越追求精神上的富足,又有誰能說藝術(shù)和設(shè)計(jì)沒有價值。
既然它的價值會越來越大,越來越多的人需要,那么藝術(shù)設(shè)計(jì)未來就業(yè)就更為廣泛和開拓,所有的難就業(yè)不過是市場的轉(zhuǎn)型,行業(yè)的變化,甚至是需要自我的重新帶來的。
傳統(tǒng)的職業(yè)定義已經(jīng)不能滿足于當(dāng)代甚至未來的職場形態(tài),同學(xué)們也需要早早了解并做好未來規(guī)劃,沒有的難就業(yè),只有自己和整個行業(yè)還不夠清晰的認(rèn)知??凳蚕M魑贿x擇藝術(shù)&設(shè)計(jì)專業(yè)的同學(xué),如果真正喜歡自己的專業(yè),就要把目光放得長遠(yuǎn)一點(diǎn)。能不能釣得到“大魚”,全看你有沒有耐心放長線。
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