1、【新學(xué)高考簡介】新學(xué)高考是一家專注于高考文化課沖刺的培訓(xùn)學(xué)校，只招收高三學(xué)生，并且提供多種班型供學(xué)生選擇。學(xué)校擁有一支強(qiáng)大的師資力量，他們有著豐富的實踐經(jīng)驗和先進(jìn)的教學(xué)理念。為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)，時刻關(guān)注教育動態(tài)和學(xué)習(xí)進(jìn)展，致力于幫助學(xué)生在高考中取得優(yōu)異的成績。收費：新學(xué)高考是按照學(xué)生選擇的班型按照課時收費。 排名：學(xué)校的排名評估是升學(xué)實力的重要指標(biāo)之一，新學(xué)高考在學(xué)科競爭力、發(fā)展力以及師資力量都是非常有優(yōu)勢的，新學(xué)高考學(xué)校排名在眾多學(xué)校中也是名列前茅。 哪家好相關(guān)：關(guān)于藝考文化課輔導(dǎo)學(xué)校哪家好，推薦哪一家呢？這肯定要想到新學(xué)高考，因為新學(xué)高考專注于只做高三課程的補習(xí)。
2、【開設(shè)班型】VIP1對1：針對性教學(xué)18人中班：課堂氛圍活躍，有利于師生之前的學(xué)習(xí)交流。
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3、【學(xué)校師資情況】新學(xué)高考有一支由專職教師組成的高素質(zhì)隊伍，他們具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗和出色的授課技巧。教師辦公室緊鄰教室，學(xué)生可以隨時找到各科老師解答問題，確保問題當(dāng)天得到解決！
4、【收費情況】新學(xué)高考的收費是根據(jù)學(xué)生的情況和家長選擇的班型來收費的，選擇的班型不同，收費也不同。
5、【學(xué)校評價】 之前一直在給娃兒找補習(xí)班，在網(wǎng)上看到有人推薦新學(xué)高考，就抱著試一試的態(tài)度帶娃兒去聽了一節(jié)試聽課，反正是的。學(xué)校環(huán)境還是很不錯的，老師也認(rèn)真負(fù)責(zé)，主要是娃娃喜歡，所以果斷就給他報名了。 新學(xué)高考這所學(xué)校很靠譜。之前擔(dān)心孩子去了，錢交了結(jié)果成績還沒有提高。但是去現(xiàn)場看了，就打消了我的顧慮。入學(xué)前他們可以簽輔導(dǎo)協(xié)議的，加上他們老師很負(fù)責(zé)，我就完全放心了。 新學(xué)高考學(xué)校的老師真的很不錯，我家孩子在學(xué)校上了兩個月的課，回來說老師教的很細(xì)致，還表揚他學(xué)習(xí)成績有進(jìn)步了，看他學(xué)的這么開心我們做家長的也更加放心了，謝謝老師們對我孩子的照顧！ 娃娃在新學(xué)高考上了一個月的課了，老師還是一如既往的那么熱情，每天都給我反饋娃娃的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)情況，娃娃回來也說很喜歡在新學(xué)上課，謝謝新學(xué)高考的老師對我家娃娃的悉心照顧。我家女兒美術(shù)考試剛剛結(jié)束，文化課簡直跟不上，干脆就出來給她補習(xí)。有朋友推薦新學(xué)高考，我就帶到女兒去聽了一節(jié)課，發(fā)現(xiàn)他們還有藝考生專門的教材，也有很多學(xué)藝術(shù)的同學(xué)都在這兒補課，我也就放心了。 娃兒在新學(xué)高考上課也有兩個月了，每周老師都會在微信群里發(fā)學(xué)校的食譜，這周一日三餐都吃些啥子，說是專門的營養(yǎng)師搭配的，看菜譜感覺生活還可以，比屋頭的花樣還多。 新學(xué)高考我覺得還不錯，一整棟都是他們的教學(xué)樓，封閉式的管理，寢室就在四五樓，每周收手機(jī)還有信號屏蔽器，門口保安二十四小時執(zhí)勤，娃兒想出去上網(wǎng)也沒得辦法了。
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考試場點1傳統(tǒng)華夏早期的政事軌制
夏朝商代周代功夫是中華民族早期政事文雅的產(chǎn)生功夫，夏朝功夫，王位世襲制包辦了禪讓制，王位傳子軌制正式打開。商朝功夫產(chǎn)生方國同盟，中心對場合的遏制力有限。西周功夫，周王運用分封制與宗法治相貫串的本領(lǐng)決定了一套精細(xì)的體制，統(tǒng)制功效鞏固。年齡戰(zhàn)國功夫，諸侯分割群雄逐鹿，分封制、宗法治漸漸分割。
1．領(lǐng)會家國同構(gòu)
(1)家國同構(gòu)，即家園、家屬與國度在構(gòu)造構(gòu)造上面的共通性，是宗法社會的明顯特性。
(2)宗法治與分封制互為內(nèi)外。嫡宗子世襲王位，是君主，也是系族的大量。其余諸子分封為諸侯，是臣子，也是系族的小宗。
(3)家是弱國，國事大師。家國同構(gòu)展現(xiàn)了血統(tǒng)聯(lián)系與政事聯(lián)系的融洽。這種借助血統(tǒng)人倫聯(lián)系來處置國度的政事形式是華夏傳統(tǒng)政事軌制的特性之一。
2．用唯物主義歷史觀領(lǐng)會宗法治對現(xiàn)在社會的感化
(1)宗法治督促忠孝看法深刻民意，培養(yǎng)了中華民族國與家密不行分的看法。
(2)受宗法看法的長久熏染，國人養(yǎng)成了矜持忍受、溫良敬仰、發(fā)憤簡樸的社會良習(xí)和尊重老人愛幼、伯仲相親的社會私德。
(3)宗法治還感化著華夏人的社會生存。比方：重男輕女；修族譜；后輩接受父親的姓氏。
(4)宗法治中品德獨裁士女不同等等第看法自律服從等變成民族超過和興盛的瓶頸。更加是品德獨裁引導(dǎo)了國人重人治輕法制，重要遏制了華夏近現(xiàn)代此后的群言堂法治過程。
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